涼燈，又名涼登，苗族音譯“老鷹落腳的地方”。從苗族音譯理解為一個(gè)崇山峻嶺、地勢險(xiǎn)要、人跡罕至、其他動(dòng)物不敢去的神秘地方，但從發(fā)展角度看，是一個(gè)民風(fēng)淳樸、勤勞善良、民俗獨(dú)特、自然風(fēng)光秀美、人文環(huán)境原生態(tài)的世外桃源。涼燈有太多太多“汝茍洞”(苗語“汝茍洞”漢語為“優(yōu)秀、一流”之意，與英語“number one”相近)。偶見涼燈是一種緣分，走進(jìn)涼燈是一種福份。

　　涼燈，云端山巔的傳統(tǒng)石頭古苗寨。高山深山之處，群山沸騰，峰巒疊翠，峽谷交織，溝壑縱橫，懸崖峭壁，石灰?guī)r喀斯特峽谷臺(tái)地地貌，將涼燈四周深度切割成獨(dú)立臺(tái)地。最高海拔995.3米，谷底最低海拔444.1米，臺(tái)地平均海拔800－1000米，落差400－500米，巖溶地下水發(fā)育，山水峽谷臺(tái)地風(fēng)光奇特。通往山外的彎彎曲曲水泥公路在懸崖峭壁、云霧密林、山脊山坡上蜿蜒盤旋，猶如蛟龍空中盤山，又一個(gè)矮寨公路奇觀在鳳凰山江重現(xiàn)。寨上古樹參天，石板路曲徑通幽，鳥鳴雞叫犬吠聲清晰可聞。走進(jìn)苗寨仿佛置身于世外桃源，5個(gè)古樸傳統(tǒng)自然寨掩映在云霧繚繞的綠色臺(tái)地世界。古樸古香古色、依山就勢黛瓦土石木結(jié)構(gòu)苗族傳統(tǒng)建筑群古苗寨，猶如從歷史記憶深處走回來的畫中苗寨。涼燈山、水、林、古樹、石板路、石板墻、石板坪、土石木瓦民居、苗寨人家有著別樣韻味魅力，銀裝素裹涼燈苗寨宛如一個(gè)童話世界。涼燈，典型苗家集居村寨，地處鳳凰西北部湘西世界地質(zhì)公園天星山景區(qū)，距縣城30公里，約11平方公里，山林9.4平方公里，森林覆蓋率高達(dá)90%以上，5個(gè)自然寨159戶816人，耕地面積711畝，種植糯谷200畝。山地多農(nóng)田少，主要農(nóng)作物為稻谷、紅蓍，玉米及烤煙，但日照時(shí)間長，陽光充足，土壤富硒，糧食蔬菜水果特別醇香甘甜。苗寨村民靠山吃山，擅長野養(yǎng)山蜂蜜、稻花魚，采摘野生中草藥材、野生獼猴桃、板栗等干果水果、野山竹筍、樅菌、野芹菜、魚腥草等。諸如，野山竹(雷竹)就有600畝。涼燈，一個(gè)傳統(tǒng)古村落，古樸苗寨保存完好，民風(fēng)淳樸，民族風(fēng)情濃郁，民間傳說神話絢麗多彩，人文歷史生態(tài)厚重，鄉(xiāng)村旅游觀光體驗(yàn)苗寨風(fēng)情首選，詩與遠(yuǎn)方神往神秘之地。

　　涼燈，“兩頭黑”歷史不堪回首。憶苦方能思甜，所謂“兩頭黑”就是下山趕墟場，天還沒有亮就出門，趕完墟場回家進(jìn)門已是傍晚。這是涼燈曾經(jīng)苦日子窮生活的真實(shí)告白。上世紀(jì)八九十年代，苗寨村民大多靠賣木炭農(nóng)副產(chǎn)品為生，每次去鎮(zhèn)里趕墟場，天沒亮就挑著或背著木炭農(nóng)副產(chǎn)品徒步下山，四個(gè)小時(shí)左右到鎮(zhèn)上，一斤木炭農(nóng)副產(chǎn)品幾毛錢，賣完采買點(diǎn)日常用品就到下午四點(diǎn)左右，再走四個(gè)小時(shí)，回到家已是天黑人乏肚餓。如今生產(chǎn)生活條件大改觀，村容寨貌大提升，已同步脫貧奔小康�；厥酌撠毠�堅(jiān)戰(zhàn)，涼燈脫貧故事令人感動(dòng)。要想富就要修路，通路夢(mèng)是全村祖祖輩輩期盼，從深山走出去闖過世界的土生土長涼燈人吳求金深知村民艱辛與期盼，也更懂公路對(duì)涼燈至關(guān)重要。2006年擔(dān)任村支書后就下決心修路，一邊匯報(bào)爭取上級(jí)黨委政府重視支持，一邊帶領(lǐng)村民自力更生投工投勞開山劈石、砌坎筑路，公路幾乎從懸崖峭壁上盤旋懸空而過，許多外地司機(jī)都不敢在此路上駕駛，可以想象當(dāng)年身上綁著繩懸空在懸崖作業(yè)場景多么艱辛和驚險(xiǎn)。2008年終于修通全長18.3公里下山土石公路。趕上精準(zhǔn)扶貧大好機(jī)遇，在黨委政府及駐村扶貧工作隊(duì)重視支持和共同努力下，歷時(shí)十年，又將土石路變成了奔小康的水泥路，2017年5月8日全面硬化通車。如今水泥路四通八達(dá)，已將5個(gè)自然寨串連環(huán)循，有四個(gè)出口，前往山江鎮(zhèn)出行從15小時(shí)徒步縮短到15分鐘車程，運(yùn)輸勞動(dòng)強(qiáng)度從肩挑背負(fù)到車載�！帮嬎�思源”，吳求金深有感觸：“十年間，省、州、縣領(lǐng)導(dǎo)和駐村扶貧隊(duì)不知付出了多少努力、流了多少汗水！公路開通時(shí)，村民們興高采烈、殺豬宰羊，像過節(jié)一樣”。黨委政府一直致力涼燈脫貧攻堅(jiān)，一屆接著一屆干，特別是歷任縣委書記縣長情系涼燈，堅(jiān)持人民至上，經(jīng)常深入涼燈現(xiàn)場辦公解決問題，對(duì)此涼燈村民十分感恩感激�！叭诵凝R泰山移”，“眾人拾柴火焰高”，2010年實(shí)施村村通電工程，全村男女老少早出晚歸，爬山涉水、手肩并用，合力奮戰(zhàn)三個(gè)多月，所有電桿如期運(yùn)送到指定地點(diǎn)，家家戶戶開啟“用電時(shí)代”，過上有電生活。吳求金支書憶起抬電桿場景：“村里通電需幾十根電桿，每根最少800多斤重，16人抬一根。婦女備飯，青壯年抬桿，老人小孩打下手，一天全村齊動(dòng)員，也只能抬一根電桿到村里。很多村民累哭了，但沒有一人放棄”。2017年，縣里安排傳統(tǒng)古村落保護(hù)改造項(xiàng)目，對(duì)全村176棟土石結(jié)構(gòu)民居進(jìn)行全覆蓋維修改造。2019年，相繼開通廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)，聯(lián)通了大山以外的世界，村民在家就可隨時(shí)了解天下事。苗家百姓深有感觸：“道路讓涼燈聯(lián)通了山下世界，互聯(lián)網(wǎng)更讓涼燈與世界連通”。如今網(wǎng)紅吳四妹兩口子在一組杭高寨農(nóng)家開起了“苗家阿美”電商店，將本村土特產(chǎn)賣到全國各地。實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程后，村民用上了自來水。新時(shí)代涼燈發(fā)生天翻地覆的變化，村民幸福感安全感獲得感大幅度提升。昔日村民只有看醫(yī)生和趕集才下山，現(xiàn)在想走就走；曾經(jīng)涼燈無人知、無人來，互聯(lián)網(wǎng)讓涼燈美譽(yù)度知名度顯示度與日俱增，成為鄉(xiāng)村旅游和網(wǎng)紅打卡精品線路。省里外來村旅游考察人流越來越多，北京、上海、長沙等地畫家、作家、藝術(shù)學(xué)生常駐村寫生、創(chuàng)作。涼燈村正奔跑在鄉(xiāng)村振興新征程上。

　　涼燈，能工巧匠、能人鄉(xiāng)賢用武之地。涼燈村民個(gè)個(gè)心地善良、勤勞智慧、心靈手巧、身懷絕技，代代相傳，用工匠精神和大師手法，傾心盡力把家園苗寨打磨成傳世之作。大自然特別眷戀?zèng)鰺�，物華天寶，風(fēng)化造物，距今4.9—5億年寒武系比條組海相沉積的薄層石灰?guī)r和第四系金黃色泥土層隨處可見，天然建房鋪路石材石料，不用炸藥就能開山取石。涼燈先民，獨(dú)具慧眼，就地取材，一棟棟黛瓦土石木結(jié)構(gòu)苗族傳統(tǒng)建筑民居依山就勢，家家戶戶都用石板鋪坪場砌圍墻，蜿蜒曲折石板路連通苗寨家家戶戶，分散在寨前寨后、山坡山頂700余畝稻田耕地，被這些心靈手巧、勤勞勇敢的大山之子，用石板砌成極具層次感曲線美的梯田梯地，他們還用石頭砌成古井古塘古水碾，與整個(gè)村寨山山水水自然和諧共生，五個(gè)傳統(tǒng)古苗寨如詩如畫，遠(yuǎn)眺苗寨極具視覺沖擊力，綠色世界中灰黛黃三色苗寨加上人，構(gòu)成絕版水墨畫，猶如空中人家、世外桃源、仙境仙居。此景此畫，只有涼燈，獨(dú)一無二。不得不敬仰涼燈祖輩千百年辛勞和堅(jiān)守，驚嘆涼燈先民匠心獨(dú)運(yùn)和首創(chuàng)精神。真正感受到“高手在民間”、“高手在涼燈”。涼燈石頭墻、石板坪場、石板路、石井石泉石缸、土石木瓦結(jié)構(gòu)民居建筑都是采用距今4.9億年上寒武統(tǒng)比條組薄層灰?guī)r、鈣質(zhì)頁巖，具有遠(yuǎn)古地質(zhì)意義和價(jià)值。鳳凰大部分鄉(xiāng)村石頭民居都是采用與涼燈同一地質(zhì)地層薄層灰?guī)r，但有部分采用距今5.4億年下寒武統(tǒng)清虛洞組薄層灰?guī)r、泥質(zhì)薄層灰?guī)r及杷榔組(石牌組)頁巖。再加上涼燈泥土金黃色，老百姓手工制作土板磚色如金磚，由薄層灰?guī)r與黃色土板磚砌成房屋磚墻顏色特別協(xié)調(diào)，房屋建筑色調(diào)風(fēng)格最佳搭配，簡直是渾然天成。難怪著名畫家黃于綱花巨資將涼燈黃泥黃土運(yùn)送北京當(dāng)寶貝巡展。目前，通過政府傳統(tǒng)村落保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施，全村176棟黛瓦土石木結(jié)構(gòu)苗族傳統(tǒng)建筑民居改造后魅力四射，苗寨涼燈顏值更高。

　　涼燈，蟻葬傳奇故事耐人尋味�；⒆鞄r地勢險(xiǎn)峻，風(fēng)光秀美，腳下烏巢河隱身于萬綠世界，順風(fēng)時(shí)除了松濤聲外，還能聽到峽谷底傳來的潺潺流水聲，儺公儺婆山、高婆山、八公山、獅頭山就在眼前�；⒆鞄r故事引人入勝。湘西苗族著名武術(shù)大師龍長卿曾在此巧遇智斗老虎。蟻葬墓更令人咋舌。清朝年間，貴州提督兼巡撫田興恕爺爺某年臘月二十八日乞討途經(jīng)消水垅半山腰虎嘴巖(老虎嘴)處，因大雪封山和饑寒交迫被凍死在虎嘴巖下，臘月二十九被涼燈村人發(fā)現(xiàn)，消水垅寨里百姓考慮到即將過年圖個(gè)吉利，商議吃過團(tuán)圓飯后去收尸料理后事。大年初一村民趕至虎嘴巖，發(fā)現(xiàn)老人尸體已被螞蟻搬土將其覆蓋。當(dāng)?shù)卮迕窬团c田家族人商定，尊重天意，逐將田興恕爺爺尸體就地在螞蟻掩土基礎(chǔ)上再覆土安葬。從此，田興恕爺爺就長眠涼燈消水垅半山腰，就此守護(hù)涼燈百姓及其家人平安吉祥。蟻葬故事是否真實(shí)，大自然有些事情是說不清道不明的。自然界除了人類有情有義外，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)動(dòng)物也有智慧情感，有類似人類情感的動(dòng)物比較多，諸如狗、貓、牛、猩猩、海豚等，動(dòng)物救人故事屢見不鮮，何況螞蟻還是進(jìn)化最完美生物，螞蟻智商情商接近人類，甚至在某些方面更高。螞蟻，又名蟻、玄駒、昆蜉、蚍蜉螞，節(jié)肢門昆蟲綱膜翅目蟻科動(dòng)物。螞蟻種族眾多，世界上已知21亞科283屬11700多種，中國已確認(rèn)600多種螞蟻，但白蟻不屬于螞蟻。螞蟻不僅數(shù)量是天文數(shù)，地球上人類不可比，而且螞蟻有著比人類更漫長的地球居住史。人類進(jìn)化歷史滿打滿算不會(huì)超過1000萬年，而螞蟻早一億年前就創(chuàng)造了螞蟻帝國社會(huì)文明，螞蟻巢穴如一座座城堡遍及地球每一個(gè)角落，無論有人的地方，還是人跡罕至的原始森林都存在螞蟻。人類自詡是地球主宰，殊不知，螞蟻也稱得上地球主宰。在某種意義上，地球上進(jìn)化得最完美的生物是螞蟻，沒有之一。螞蟻?zhàn)鳛樘�普通常見微小昆蟲，人們習(xí)以為常，見怪不怪，視而不見。但對(duì)螞蟻科學(xué)研究成果令人震驚，對(duì)螞蟻智慧刮目相看。螞蟻王國有著同人類社會(huì)一樣的社會(huì)分工，螞蟻帝國社會(huì)組織體系、城堡般建筑工程體系、文明程度令人類無法想像、望塵莫及。螞蟻王國就是人類社會(huì)縮影，分工明確，每一只小螞蟻任何時(shí)候都老老實(shí)實(shí)堅(jiān)守自己崗位，有條不紊盡職盡責(zé)完成自己工作。如同地球上每一個(gè)人都在三百六十行勤勤懇懇地干活、休息、上學(xué)、放學(xué)……。螞蟻巢穴如同人類城市城堡，功能齊備，大多在地下筑巢，筑建許多蟻道蟻穴蟻孔蟻室縱橫交錯(cuò)、密密麻麻、四通八達(dá)，螞蟻們還會(huì)在蟻道蟻室設(shè)置空氣孔用來改善空氣和調(diào)節(jié)溫度。螞蟻巢穴雖有多種形式，但蟻巢結(jié)構(gòu)科學(xué)，排水功能系統(tǒng)完備。螞蟻是極其聰明的生物，能在人類之前就通曉排洪防洪安全、儲(chǔ)存食物、繁衍后代。

　　常言道，人不可貌相，海水不可斗量。不可小視一只小小螞蟻，但適應(yīng)環(huán)境、集體勞作、超然體力等能力強(qiáng)大，特別是善于交流、未雨綢繆、永不言棄、勞動(dòng)習(xí)慣、巧奪天工的工匠精神和團(tuán)隊(duì)精神值得人類借鑒。法國文壇新銳作家貝爾納·韋爾貝爾的《螞蟻三部曲》詳細(xì)講述螞蟻文明與人類社會(huì)文明的競爭。螞蟻聰明智慧，使其成為惟一可與龐然大物的“后生”人類抗衡的“地球內(nèi)部居民”。遍布地球的龐大螞蟻帝國組織，有類似人類的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和武器、高效社會(huì)分工協(xié)作、完善溝通傳播方式手段，有類似人類的工商業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、醫(yī)療、教育等行行列列，螞蟻社會(huì)城邦建設(shè)和戰(zhàn)爭藝術(shù)之發(fā)達(dá)，令人類望塵莫及，螞蟻社會(huì)團(tuán)結(jié)一致、一往無前戰(zhàn)勝困難取得成功精神，人類社會(huì)永遠(yuǎn)無法企及。螞蟻王國神秘神奇，螞蟻世界精彩精致，螞蟻歷史很遠(yuǎn)古，螞蟻文明很發(fā)達(dá)，螞蟻比人類祖先還要古老，螞蟻是人類老師，螞蟻聰明智慧和文明成果值得人類研究借鑒。

　　涼燈，苗族武術(shù)文化傳承源遠(yuǎn)流長。苗族武術(shù)文化歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古蚩尤時(shí)代，“蚩尤拳”流傳至今，苗族武術(shù)文化在武術(shù)大師龍長卿時(shí)代得以發(fā)揚(yáng)光大。涼燈地處高寒臺(tái)地，勞動(dòng)強(qiáng)度大，村民習(xí)武為了強(qiáng)身健體，苗族拳師收徒傳技嚴(yán)格遵守師訓(xùn)：“練拳要心正，一不欺弱小，二不畏強(qiáng)敵，走遍天下做好事，功勞慰我蚩尤神�！毕嫖髦�名武術(shù)大師龍長卿，土生土長涼燈村人，自從在虎嘴巖遭遇老虎襲擊后，就開始習(xí)武，龍長卿先后拜師12人，跟峨嵋派武術(shù)高僧楊金膀時(shí)間最長，得到楊金膀大師真?zhèn)�。出師后回到湘西，在萬溶江赤手空拳擒打老虎而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。民國時(shí)期，曾經(jīng)擔(dān)任湘西王陳渠珍貼身保鏢。1932年，陳渠珍模仿傅鼐“八千練勇”，招收苗漢鄉(xiāng)勇武士入軍操練，組建一支以習(xí)武人員為主體的戰(zhàn)斗隊(duì)，遵照苗族敬奉天王習(xí)俗打黑色旗，兵士皆穿黑底白邊衣，故稱之為“黑旗大隊(duì)”(相當(dāng)一個(gè)獨(dú)立營健制)。陳渠珍又聘龍長卿為“黑旗大隊(duì)”總教官兼大隊(duì)長。就任“黑旗大隊(duì)”總教官期間，堅(jiān)持以傳授武藝為己任，以發(fā)展苗拳為最高宗旨。認(rèn)真吸收苗族傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了一些自己實(shí)戰(zhàn)新經(jīng)驗(yàn)，以藏山樁為主要功底，對(duì)苗拳卓有建地，創(chuàng)造性研究推廣《苗家拳基本功十二式》。同時(shí)，對(duì)苗族拳術(shù)、棍術(shù)及連枷棒和棒棒煙等兵器研究頗深，總結(jié)許多操作性實(shí)戰(zhàn)性新手法，這些拳術(shù)和手法被武術(shù)界視為珍寶，至今仍在湘西廣泛流傳。武術(shù)大師龍長卿在湘黔邊境苗區(qū)知名度越來越高。常言道：酒香不怕巷子深。湘黔邊境苗區(qū)許多青年慕名而來、拜師學(xué)藝，他所收苗漢徒弟千余名，并親手傳習(xí)武術(shù)，對(duì)苗族武術(shù)傳承發(fā)展起到了積極作用。涼燈苗族武術(shù)文化已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，龍長卿苗拳已傳承至第四代。涼燈苗族武術(shù)苗醫(yī)是不分家的，兩項(xiàng)技術(shù)集一身，同步傳承發(fā)展。在涼燈會(huì)武術(shù)就懂苗醫(yī)，學(xué)武功必學(xué)苗醫(yī)，學(xué)武術(shù)是強(qiáng)身健體，學(xué)苗醫(yī)也是保護(hù)自己。苗家功夫?qū)崙?zhàn)性，搏擊擒拿對(duì)抗性強(qiáng)，受傷在所難免，輕傷外傷主要靠自己療傷。傳承創(chuàng)新發(fā)展苗拳還能一石二鳥，促進(jìn)苗醫(yī)中醫(yī)藥傳承雙贏。

　　涼燈，千年古樹群落代名詞。涼燈置身于綠色世界，生物多樣性豐富，且具有代表性和典型性。據(jù)初步調(diào)查，維管束植物181種631屬1182種，脊椎動(dòng)物5綱30目84科224種，其中有黃紅腹金雞、竹雞、果子貍、娃娃魚、石蛙、樹蛙、廣野山羊、野豬等。5個(gè)自然寨都保存著古樹，其中4個(gè)苗寨保存有古樹群落，包括紅櫸、川野紫薇、香果樹、篦子三尖杉、香樟、金彈子、金錢柳等國家二級(jí)保護(hù)及鄉(xiāng)土名貴樹種，數(shù)量達(dá)300棵以上，目前上百年古樹掛牌保護(hù)僅126棵，還不及一半。千年古樹是古苗寨守望者見證者代言者�！吧讲辉诟哂邢蓜t名，水不在深有龍則靈”。涼燈魅力顏值，一定程度上在于傳統(tǒng)古村落和千年古樹群落。許多游客是奔武陵山區(qū)最古老千年紫薇王之一而來。目前，武陵山區(qū)鳳凰、邵陽城步、貴州印江都發(fā)現(xiàn)千年古川黔紫薇，后兩地古川黔紫薇生長在深山老林，游客和普通老百姓難以觀賞，而涼燈則有三棵分別生長在雀兒寨和消水垅寨，特別是雀兒寨兩棵夫妻川黔紫薇就在寨門口公路邊，拔地擎天，如同守護(hù)神和迎賓先生，涼燈地理標(biāo)志，游客和普通老百姓最容易親近。川黔紫薇為雙子葉植物綱千屈菜科紫薇屬落葉大喬木，常生于海拔1200—2000米山谷密林中。樹皮每年脫落一次，狀如麟形，樹干脫皮后極為光滑，當(dāng)?shù)赜址Q之“赤膊樹”。樹干受到破皮創(chuàng)傷，流出樹汁猶如鮮紅血液，傷口會(huì)自行愈合，不留傷痕。每年4月開花，7月結(jié)果，花黃白色，多而小，結(jié)子落地，不發(fā)芽生根。涼燈三棵千年古川黔紫薇王，樹高20－26米，胸圍238.6－270㎝，冠幅14.2－16米，樹齡1020－1050年。其中，雀兒寨公路邊1號(hào)川黔紫薇王生長于亂石中，虬枝蒼勁，樹上長樹，盤根錯(cuò)節(jié)，樹蔸根部如樹干般粗壯隆起，表面有一道道條紋和花斑，遠(yuǎn)看像一個(gè)正在表演秀腿模特兒，近看猶如一條臥龍。大自然的造化，令人嘆為觀止。2號(hào)古川黔紫薇王就在其左下方20余米處，鶴立雞群般生在古喬木樹群落中，樹干挺拔，筆立如削，猶如頂天梁柱，直插云霄。此樹比1號(hào)要高大，樹齡要年長。當(dāng)?shù)乩习傩瞻堰@兩棵視為“夫妻樹”神樹來敬奉，年長月久，逢年過節(jié)，當(dāng)?shù)乩先藭?huì)帶領(lǐng)族人來進(jìn)行祭祀。據(jù)了解，川黔紫薇有藥用保健功能和抗污染作用能力，具有科學(xué)研究和景觀價(jià)值。此外，三組消水垅自然寨是樹蛙王國，涼燈臺(tái)地上的小盆地小氣候，四周有10個(gè)山頭環(huán)繞，全村海撥最高點(diǎn)995.3米的八公山就是其中之一，有水有田有山有人家有古樹有遺跡。全村三棵千年川黔紫薇王樹之一生長在此，絕對(duì)生態(tài)高地。谷雨時(shí)節(jié)，樹枝竹枝掛滿著如白燈泡大小“白泡泡”，田邊水邊山邊“白泡泡”壓彎樹枝，這都是雌樹蛙干的好事，雌樹蛙為排卵而產(chǎn)下，然后雌蛙將卵排在其中。據(jù)村秘書王如金說，每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，成千上萬只樹蛙會(huì)歡聚在“白泡泡”之下水田中，蛙歌四起，蛙聲不斷。特別是暴雨來臨之際，方園30多畝水田成為樹蛙海洋、萬蛙盛會(huì)廣場。

　　涼燈，自然遺跡價(jià)值不可低估。大自然是公平的。涼燈處于揚(yáng)子準(zhǔn)臺(tái)地之揚(yáng)子褶帶東側(cè)，即湘西弧形帚狀構(gòu)造帶帚狀末端，通過武陵(距今11—10億年)、雪峰(距今7.3億年)、加里東(距今5.7—4億年)、印支(距今2.5億年)等造山運(yùn)動(dòng)和板塊漂移，由海相地槽漸變?yōu)楣艙P(yáng)子準(zhǔn)臺(tái)地。距今2億—6500萬年又遭遇燕山、喜馬拉雅等造山運(yùn)動(dòng)，致使古丈—吉首—鳳凰、保靖—鳳凰—玉屏、銅仁—鳳凰—吉首等三條斷裂帶在此迭加，這樣將涼燈這方大地折騰成峽谷臺(tái)地，如同孤島一般，讓大多數(shù)想來涼燈的望而卻步，只有那些與涼燈結(jié)緣之人方能上來安居樂業(yè)。盡管出行困難多一些，但涼燈生態(tài)生物多樣性得以完整保護(hù)保存下來，生物獨(dú)立性和多樣性共存，并自成體系。涼燈峽谷臺(tái)地風(fēng)光引人入勝，沈從文筆下“別一個(gè)國度”就離他居住縣城不遠(yuǎn)。大自然太偏愛涼燈，借助水溶蝕、風(fēng)化等自然力作用，將其地表巖石地層造化成各種各樣石灰?guī)r喀斯特巖溶地貌景觀，山泉瀑布、懸崖峭壁等形態(tài)各異地質(zhì)遺跡密布，諸如，八公山、阿婆(高婆)山，灘公灘母石，夫妻巖，象鼻崖，獅頭山，虎嘴巖、擎天柱、牛魔山及牛魔山洞等地質(zhì)遺跡景點(diǎn)。自三組消水垅苗寨順山坡而下至蟻葬墓處，可見上寒武統(tǒng)車夫組和比條組碎屑灰?guī)r、竹葉狀灰?guī)r斜坡海相沉積地層地質(zhì)剖面，屬寒武系碳酸鹽類沉積巖。由灰?guī)r扁礫被鈣質(zhì)膠結(jié)而成的典型礫屑灰?guī)r，其礫屑為扁圓或長橢圓形，垂直層面切開形似竹葉，就是所謂的竹葉狀灰?guī)r。礫屑大小不一，磨圓度高，其表面常有一層紫紅色或黃色鐵質(zhì)氧化圈，礫屑約占60—70%。其形成過程：由碎石集散于海里，經(jīng)海水長年沖擊侵蝕，緩慢漸變成橄欖狀碎石塊，一般長0.3cm～10cm，后經(jīng)地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)擠壓扭曲，滄海變遷，被一種鈣質(zhì)膠接、粘合、擠壓在一起。滄海變陸地后，這些石塊在地殼運(yùn)動(dòng)變化中露出地表，遭受雨水沖刷、風(fēng)化等外力作用而變成今天竹葉狀模樣。此巖層如果在交通便利地區(qū)，肯定會(huì)被開發(fā)利用成市場暢銷的竹葉石工藝石。

　　涼燈生態(tài)氣候土壤環(huán)境條件別樣，湘西“三帶”(氣候上的微生物發(fā)酵帶，土壤中的富含硒帶，植物群落間的亞麻酸帶)標(biāo)桿區(qū)。高山有好水，好水出好酒，好土產(chǎn)好糧，豐昱酒業(yè)鳳凰黃酒生產(chǎn)基地成為涼燈一員，海拔876米獨(dú)特釀酒環(huán)境，天然無任何污染山頂山泉釀酒絕佳“乳汁甘露”，富硒土壤種植糯米糖分高，加上湘西鳳凰特有獨(dú)創(chuàng)秘制中草藥酶曲配方，陳釀發(fā)酵3—10年，通過壓榨過濾去雜等釀酒生產(chǎn)工藝流程，無菌化裝瓶包裝，鳳凰涼燈特產(chǎn)純釀黃酒猶如一匹“黑馬”，投入市場就引起消費(fèi)者青睞關(guān)注。牛魔洞及水碾磨房，乃是涼燈苗族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的歷史印記，彰顯苗家先民勤勞智慧，利用半山坡地下水高落差形成碾磨房動(dòng)力，高水頭沖動(dòng)水車轉(zhuǎn)動(dòng)，水車轉(zhuǎn)動(dòng)又推動(dòng)水碾磨石輪碾磨稻谷。據(jù)吳求金支書介紹，當(dāng)年整個(gè)涼燈米都是牛魔洞水碾出來的。

　　涼燈，令人心動(dòng)迷戀的詩與遠(yuǎn)方。古苗寨山、水、林、田、土、草、石、人、陽光、空氣、民風(fēng)、民俗充滿著誘惑。只要你踏上這片土地，就感到神怡神奇、清心清爽，處處充滿著魔法魅力，不知不覺就會(huì)被一草一木所征服，被原生態(tài)、古樸古風(fēng)、古色古香攝魂吸心，來過一次就會(huì)把心和情留下來，涼燈就會(huì)成為人生永久牽掛。有的還會(huì)一見鐘情，把愛與情奉獻(xiàn)。農(nóng)歷“四月八”，苗族如過年一樣的重大節(jié)日，又稱“跳花節(jié)”、“情人節(jié)”。每當(dāng)這一天來臨之際，就是沒有單位牽頭舉辦，也會(huì)自主自發(fā)前往，雷打不動(dòng)，風(fēng)雨無阻。男女老少都會(huì)盛裝出行，阿婆阿妹都會(huì)翻箱倒柜，把最好銀飾最漂亮苗服都要穿上戴上，跳花節(jié)絕對(duì)是苗族服裝展示會(huì)，苗歌對(duì)唱會(huì)，青年男女派對(duì)會(huì)。苗家阿妹著裝服飾可彰顯婚姻，褲子上繡鴛鴦的，盤頭發(fā)纏頭發(fā)的，說明明花有主，自然披發(fā)說明未婚。此外，頭飾也有標(biāo)識(shí)。常言道，一方水土養(yǎng)一方人。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的畫家黃于綱就是一個(gè)例證。自2003年就開始關(guān)注苗寨涼燈，并在涼燈寄居15年，情系涼燈、熱愛涼燈、沉醉涼燈，深深被涼燈吸引，不知不覺就把他的才華和情感都奉獻(xiàn)給涼燈。不僅用畫筆把這座千古苗寨苗民風(fēng)物、歲月更迭之美表現(xiàn)得淋漓盡致，而且還用文字把涼燈獨(dú)具特色的苗民民俗和風(fēng)土人情推介宣傳給了山外大世界。通過畫筆和文章敘述數(shù)十個(gè)苗族家庭生活變遷的故事，特別是聚焦一個(gè)特殊家庭的故事，表達(dá)苗寨村民對(duì)生死、欲求、愛與前途等價(jià)值取向、勤勞善良、樸實(shí)無華。畫家令涼燈日常生活中那寨那山那水那人那狗那樹那景豐滿靈秀，充滿著詩情畫意。

　　走進(jìn)涼燈，遠(yuǎn)離世間喧嘩、名利，歷經(jīng)四季變換，感悟這片神秘土地圣潔，云端山巔、雄壯奇美的臺(tái)地，多了一份心靈洗禮；觸目黛山碧綠，與涼燈共情同觀，識(shí)日月之循環(huán)，品人世之輪回，吸山水之靈氣，多了一份看輕看淡；近山臨崖，融涼融燈，多了太多太多純真、古樸、實(shí)在；觸摸這個(gè)傳統(tǒng)古苗寨靈魂，依山就勢、古風(fēng)余韻、天生天色黛瓦土石木結(jié)構(gòu)苗族傳統(tǒng)古建筑群，找到一條返璞歸真之路；駐足迷戀王者風(fēng)范的千年古川黔紫薇，涼燈見證者代言者，古香古色，尋找到又一千年對(duì)話目標(biāo)；深刻領(lǐng)會(huì)了“人民，只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者”，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，驚嘆贊美苗寨百姓純樸善良、熱情好客、多才多藝、藏龍臥虎。經(jīng)歷上述浸染考量的靈魂，一定會(huì)超然脫俗，亦真亦幻，魂?duì)繘鰺簟８卸髦袊�共產(chǎn)黨偉大，精準(zhǔn)扶貧讓涼燈第二次“解放”，搬走了千百年來壓在頭上的“貧困大山”。涼燈今非昔比，自然生態(tài)越來越好，不僅是人間天堂，也是動(dòng)物樂園。除了越來越多老鷹來此筑巢歇腳之外，已成為各種侯鳥過冬棲息地。涼燈活力魅力在井噴，精彩風(fēng)光在四溢，涼燈已成為湘西最美苗寨，最美傳統(tǒng)村落，生態(tài)福地，美好生活“詩意兩棲居”的代名詞。(作者單位：湘西州人大常委會(huì))