中新社長沙10月3日電 題：岳麓書院：百年實事求是，千載弦歌不絕

　　作者 劉曼

　　中秋、國慶長假，“逛書院”成為許多家庭“親子游”的首選。連日來，位于湖南長沙的岳麓書院迎來客流高峰，不少孩子在父母帶領(lǐng)下，領(lǐng)略千年學(xué)府的魅力。

　　“岳麓書院不僅秉持傳道濟民的價值追求、講求經(jīng)世致用的實際學(xué)問，也是一個海納百川、兼容并蓄的學(xué)術(shù)殿堂。”來自臺灣臺南的“00后”李昌恩說，他今年上半年在南京大學(xué)歷史學(xué)院做本科交換生，畢業(yè)后的暑假沒有急著回臺灣，而是報名了湖南的青年夏令營，走進他向往已久的岳麓書院。

　　湘江西岸，岳麓山下，岳麓書院始建于北宋開寶九年(公元976年)，后經(jīng)擴建形成講學(xué)、藏書、供祀的基本規(guī)制。

　　北宋大中祥符八年(1015年)，宋真宗聽聞岳麓書院山長周式以德行著稱，辦學(xué)成績卓著，特召見之，請他留在汴京(今開封)講學(xué)做官。但周式心系書院，堅辭不受。宋真宗感其弘揚儒學(xué)的決心和毅力，親賜“岳麓書院”匾額及經(jīng)書等物。岳麓書院從此名聞天下，千余年來弦歌不絕。

　　書院采用傳統(tǒng)的中軸對稱、縱深多進的建筑格局，建筑群至今保存完整。書院門前的赫曦臺、大門、二門、講堂、御書樓位于中軸線上；齋舍、祭祀專祠等分列兩旁。

　　沿石階拾級而上，穿過大門、二門，便來到書院的核心部分——講堂。“講于堂、習(xí)于齋”是岳麓書院講學(xué)的基本規(guī)制。書院初創(chuàng)時即有講堂5間、齋舍52間，頗具規(guī)模。1916年至1919年間，青年毛澤東就曾數(shù)次寓居書院的半學(xué)齋。

　　今日的游客們依然可以看到講堂上放著兩把雞翅木交椅，最早坐在上面的是張栻和朱熹。

　　公元1167年秋，南宋著名理學(xué)家朱熹從福建武夷山專程造訪岳麓書院，與書院主教張栻圍繞當(dāng)時學(xué)術(shù)界最前沿的“太極、乾坤、中和、仁”議題展開辯論，開創(chuàng)了不同學(xué)派在岳麓書院自由講學(xué)之風(fēng)，被后世稱為“朱張會講”。

　　“在古代，書院是讀書人安身立命的精神家園。時至今日，書院文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，仍是中國人心中的文化底氣和情感根脈�！焙�南大學(xué)岳麓書院院長肖永明說，“朱張會講”是一種跨地區(qū)的學(xué)術(shù)交流，今天我們面對的是跨國家的文化交流。先賢已逝，但會講的形式得以傳承。21世紀以來，岳麓書院通過“千年論壇”“明倫堂講會”“岳麓書院講堂”等廣邀海內(nèi)外名家到書院開講。

　　講堂不設(shè)門，寓意“開門辦學(xué)”。堂內(nèi)兩壁嵌有朱熹手書的“忠孝廉節(jié)”，講堂檐前懸有“實事求是”匾。1917年湖南工專遷入岳麓書院時，時任校長賓步程親撰此匾，并將其作為校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理。

　　1903年，岳麓書院改制為湖南高等學(xué)堂，1926年定名為湖南大學(xué)。作為中國唯一延續(xù)傳統(tǒng)書院之名的大學(xué)二級學(xué)院，如今的岳麓書院擁有從本科到博士后的人才培養(yǎng)格局，設(shè)有歷史學(xué)系、哲學(xué)系(宗教學(xué)系)、考古學(xué)系3個教學(xué)機構(gòu)。

　　9月28日，湖南大學(xué)岳麓書院舉行2023年祭孔大典。書院教師攜同2023級本、碩、博新生等近300人在文廟孔子像前莊嚴肅立，行三鞠躬禮，齊誦《岳麓書院學(xué)規(guī)》和儒家經(jīng)典名篇。

　　“大學(xué)時能在岳麓書院的長廊下讀書習(xí)文，時至今日都是我最美好的記憶。”英國湖南同鄉(xiāng)會主席、英國湖南專家學(xué)者協(xié)會主席吳莉莉是土生土長的長沙人，1990年赴英留學(xué)、工作�！昂髞砦耶�(dāng)選英國湖南同鄉(xiāng)會會長，第一件事就是成立英國湘籍同學(xué)會，會訓(xùn)是敢為人先、心憂天下、經(jīng)世致用。這是岳麓書院留給我們最寶貴的東西�！�(完)

　　刊于10月4日美國《僑報》