一

　　曠古方石山宛若巨無霸的擎天柱，像定海神針般堅挺，如巨大界樁和醒目地理分界線，占盡地理風(fēng)水之利，成為湘西與張家界交界最鮮眼辨識、熠熠閃光的地標(biāo)。

　　當(dāng)?shù)刈鸱Q“四方巖”，位于永順縣永茂鎮(zhèn)樟木村，與張家界市永定區(qū)烏木峪村交界，海拔達(dá)1322米，離國際旅游城市張家界不過20余公里。

　　大自然鬼斧神工，把一座巨大山體切割成超大方形高山，似有突兀聳立戳破天之勢，鶴立雞群，彰顯著大自然神奇魅力。周邊群山溪流似無數(shù)青龍向其靠攏攀附在其身邊，成為當(dāng)?shù)厝说目可绞ド�，寓示著博愛、善良、親和、威嚴(yán)。

　　常言道“父愛如山”。方石巖魔力無盡，一代代勤勞樸實(shí)、彪悍善良的永茂兒女，只要望見魏巍方石巖，就會被攝魂，找到回歸或港灣的感覺。

　　連我這個生活在湘西的人，也一直崇拜向往，每次在高速上行走靠近時，深深被萬千群山中橫空聳立，雄險健拔的方石巖所吸引，潛意識里感覺方石巖仿佛在召喚，心不由自主神飛而去，用心暸望，注目禮總聚焦在方石巖方位。

　　方石巖穿越億萬年時光隧道，滄海桑田，歷經(jīng)地球運(yùn)動磨難和洗禮，這里一草一木一石都在用其特有的肢體語言，不間斷地向世人講述著自己的遠(yuǎn)古神秘身世故事。

二

　　春天里，有機(jī)會與地質(zhì)公園博物館李貝等，在當(dāng)?shù)叵驅(qū)б�領(lǐng)下，自樟木村沿著崎嶇山道，循著溪流和山勢，不斷走進(jìn)和攀爬方石巖。

　　在密林深處用手腳并用和身體匍匐攀爬前行，登高望遠(yuǎn)，時而深沉，時而輕柔。不斷用腳步和身體丈量方石巖高度、坡度及難度，用身體貼近和擁抱山體感知方石巖溫度及風(fēng)度。其中，有7段陡峭絕壁需要借助繩索和巖石裂縫突起，運(yùn)用攀巖運(yùn)動中抓、握、掛、摳、扒、捏、拉、推壓、撐、蹬等技巧方法，全神貫注、手腳并用方可成功。

　　不時領(lǐng)略身邊風(fēng)景，吸吮森林、巖石、泥土的清香，飽食負(fù)氧離子。深山幽谷、溪流飛瀑，潺潺流水、山泉溪水叮咚似章如樂，茂密森林，芳草萋萋，奇花異草，天然大氧吧，參天古樹，紅豆杉、金絲楠、菩提樹等珍稀樹種群落隨處可見，野生菌、木耳、茶苞、茶片等山珍野味隨手可取。

　　還有一處處叫不上名的無名巖、無名崖、無名花果。

　　自山腳至山頂垂直氣候和植物分布差異明顯，生物具有多樣性帶狀分布。日光、云霧、森林似乎給方石巖增添神秘神奇色彩。春暖花開之季，如人間夢境，世外桃源，彌漫的云雨、花香，承載著大地之靈氣，遍山郁郁蔥蔥的綠色植被彰顯著勃勃生機(jī)。

　　結(jié)伴而行的鳥兒，鶯歌燕舞，蝶飛蜂鳴，布谷鳥獨(dú)唱不止，巖鷹盤旋空中，鳥兒在林中嘰嘰喳喳成群結(jié)隊(duì)穿梭，自由自在，仿佛來到野生動物樂園。

　　一方春色惹人醉，滿目綠色，遍地花開，春風(fēng)拂過，悠揚(yáng)如歌，悠然自得，止若恬靜。

三

　　從山下眺望曠古方石巖(山)，目光澄澈，仿佛一座航標(biāo)燈塔，一方諸神，永茂境里不同方位角度觀看，都是藍(lán)天白云下矗立方石巖形象，宛如一尊戰(zhàn)神守望著湘西東大門，給世人行注目禮，笑迎天下客，傾倒眾小山，定于一尊，偉岸別致雄姿。

　　如同一尊忠于職守、身經(jīng)百戰(zhàn)、堅若磐石的戌邊戰(zhàn)神，目不斜視守望著張家界市熊壁巖、七星山、天門山。洞察世界，問鼎天庭，參兇神驅(qū)惡魔，上知天文下知地理，遙望連通宇宙蒼穹，接收天外來客信息密碼。時刻靜觀人世間，閱盡一代又一代人類匆匆過客，呵護(hù)一方水土。

　　方石山又似一頭沉睡雄獅，遠(yuǎn)古恢弘屹立，靜謐柔美，彰顯陽剛之美，永茂百姓“守護(hù)神”。

　　猶如一座自然天體時鐘，世世代代引領(lǐng)著永茂山寨人們?nèi)粘龆�作、日入而息的農(nóng)耕生活。最早迎日出，把萬縷陽光折射灑向大地，最晚送晚霞，將最美夕陽紅折射奉獻(xiàn)給人間，為百姓遮擋暴雨雷電，用自己甘甜乳汁造化養(yǎng)育當(dāng)?shù)厝�。晨曦日落的方石巖雄姿倩影，最美風(fēng)光，幻化出五彩斑斕的人間仙境，讓其鶴立雞群，光彩奪目。特別是日落時分，夕陽為其蒙上一層金色紅暈，日映金山紅山，美侖美奐，更加映襯著其神奇，雨后清晨，風(fēng)雨炊煙彌山水。

　　當(dāng)?shù)厝诵闹凶顪?zhǔn)最美最大的時間鬧鐘，每日第一縷陽光投射其身，再折射到山間人家，人們望見明亮方石巖就開始勞作，每天最后一道夕陽映照金山，人們就放下手上功夫，一家人回家里憩息。

四

　　方石巖雖不是童話世界的城堡，卻有美若傳說，算是當(dāng)?shù)孛癖娮罴冋娴尿�誠和最深情的告白。

　　傳說玉皇大帝時常揮動神鞭趕山填海，護(hù)印將軍擋架神鞭時，將玉皇大帝佩戴之玉璽斬斷，其中一截掉在永茂化為“方石巖”。

　　后來人們在其山頂及山腰懸崖逼仄空間建起“玉皇廟”，供奉佛塔，傳道釋惑，一度廟宇輝煌、香火絡(luò)繹不絕，梵音裊裊，無數(shù)善男信女，不畏絕頂峭壁之險，不畏跋山涉水之苦，虔誠上山拜佛許愿，“文革”視為“四舊”被毀……

　　如今成為一處佛教建筑遺存，舉目所見，斷壁殘垣，芳草萋萋，僅存墻基、方柱墊腳石、石碑、瓦礫等。其中，一塊半截入土石碑雕刻：“人杰地靈，威靈顯應(yīng)”“地排層巖通上界，天生片石鎮(zhèn)蠻疆”“旺時節(jié)，千余人等，平時不下百人”“善綠同度”等字樣。

　　《大庸縣志》《永順縣志》《覃氏譜書》等史籍記載玉皇廟始建于明朝，重修于清光緒三十年6月，2002年3月村民在廟址發(fā)現(xiàn)刻有“道光二十四年”石碑。

　　無論古廟古墻，還是石門石橋，都是就地取材，彰顯著一種原生態(tài)美感，留存一縷悠長文脈。

五

　　遠(yuǎn)觀方石山山巔5個山頭，高聳入云、相互依偎，因其飽經(jīng)風(fēng)雨、貌若滄桑而得名“五婆婆峰”，成為當(dāng)?shù)刈孀孑呡呅闹惺サ�，鄉(xiāng)村本土文化自信地標(biāo)。

　　流傳當(dāng)?shù)攸S氏五姐妹如花似玉、美若天仙。“一家養(yǎng)女百家求”，媒婆踏破黃家門檻，但五姐妹認(rèn)定男人外出闖世界才有出息，瞧不起本地戀家男人。

　　在五姐妹眼里，郎溪男人才是“如意郎君”，豪俠陽剛，見多識廣，自小在酉水、沅水、洞庭湖上當(dāng)艄工，唱著酉水號子放排闖蕩，不時從大地方帶回一些時髦物品。黃家五姐妹最后如愿成為郎溪媳婦。男人每次下河外出，五姐妹都在家日夜祈禱平安。

　　有一次五姐妹男人奉土司之命，押運(yùn)數(shù)百根金絲楠木前往北京進(jìn)貢朝廷，不幸途中遇難，年復(fù)一年望眼欲穿，茶飯不思，一動不動，五姐妹就這樣坐化成5座山峰。

　　后來永茂漢子拋棄戀家守舊風(fēng)俗，信奉“好男兒志在四方”，世世代代養(yǎng)成傳承鼓勵子女外出闖蕩求學(xué)、經(jīng)商、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的家教家風(fēng)。

六

　　方石巖，攀登徒步愛好者心儀打卡之地。

　　徒步攀登方石巖，就是一場走進(jìn)親近大自然，品讀丈量方石巖，挑戰(zhàn)自我極限之旅。

　　每一個攀登徒步愛好者都要經(jīng)歷渴望、刺激、透支、驚險、崩潰、驚喜、成功的心路歷程，渴望見識其真容，體驗(yàn)?zāi)I上腺素飆升的刺激，感受腳踏風(fēng)云，滿滿挑戰(zhàn)登頂和自我的成就感。

　　長時間體力透支、毅力考量、汗流浹背、氣喘吁吁、手腳并用是標(biāo)配，有體能挑戰(zhàn)風(fēng)險樂趣，還有令人嘆為觀止的別樣風(fēng)景飽眼福。

　　越往上攀爬，山風(fēng)越來越大越?jīng)鏊�，上氣不接下氣，披荊斬棘，還要借助繩索天梯和膽量體力攀凳絕璧，時而閃現(xiàn)“打退堂鼓”念頭，但一路蔥蘢綠意、耳目一新、驚喜連連的風(fēng)光成為“興奮劑”。諸如，懸崖峭壁上紋理斑駁，無聲訴說著億萬年大自然風(fēng)力巖溶侵蝕、鬼斧神工、精雕細(xì)琢的故事，峭壁裂縫中隨風(fēng)搖曳古樹古草，似乎都在為我們打氣加油。特別是啄木鳥在沿途樹林中啄個不停，響徹山谷，似乎為我們艱難攀爬在鼓勁加油。

　　一路攀登，登頂終極目標(biāo)，還有互相保護(hù)、幫助、鼓勵的團(tuán)隊(duì)精神成為動力和“雞血”。

　　越往上攀爬，仿佛與喧囂人世間漸行漸遠(yuǎn)，周邊時而靜謐，時而風(fēng)過，除了自己喘氣聲外，就是籟籟山風(fēng)聲，清脆鳥鳴，手機(jī)玩起捉迷藏，信號斷斷續(xù)續(xù)，時有時無。云霧漸漸從頭頂轉(zhuǎn)移到腳下繚繞，偶爾擦肩而過，不知不覺與云霧森林相隨，騰云駕霧的感覺越來越明顯，還有如臨深淵、如履薄冰的感悟，眼前除了山路就是蒼穹日月，無限風(fēng)光在險峰及挑戰(zhàn)征服沖動念想涌心頭，身心愉悅，漸漸似乎淡忘了疲憊。

七

　　登上山頂，如負(fù)輕重，征服感成就感油然而生。

　　回歸自然，猶如一場物我兩忘、通天達(dá)地的精神洗浴洗禮，一下子世俗紛擾離我而去，身心無比輕松，心靈無比通透。環(huán)視四周真正感覺到群山之巔世界，任由目光自由馳騁，心情放飛，唯我獨(dú)尊。

　　登高望遠(yuǎn)山水美景蕩氣回腸，盡情用心感受這波瀾壯闊、風(fēng)景獨(dú)好的視覺沖擊，別樣的自然生態(tài)美學(xué)體驗(yàn)，蕩滌身心的心靈震撼。

　　徘徊山頂，原始、生態(tài)、粗獷、人跡罕至，群山、溪河、村寨盡收眼底，萬般皆腳下，唯有方石巖高，浪漫之心迸發(fā)。群山沸騰、錯落有致，嶺脈溪流蜿蜒、跌宕起伏，似一條條飄逸的藍(lán)綠彩帶，靜靜地、隨意地、彎曲地延伸舒展，直到天際天邊。鄉(xiāng)村道路阡陌縱橫、鄉(xiāng)村人家依山傍水。山花浪漫，蟲飛蝶舞，果茶飄香，滿目綠色世界，田園田野春意盎然，五光十色。一幅幅山花爛漫、百花爭妍的山水畫，沁人花香，充滿著詩與遠(yuǎn)方。

　　如果是秋天，將是一處處春華秋實(shí)、金風(fēng)送爽的豐碩場景。想象一下冬天，雪花飄飄，銀裝素裹的大地又是一道道吸人眼球的風(fēng)貌。

　　風(fēng)起云涌時，云開日出，縹緲云煙在山水間彌漫升騰縈繞蔓延，山水寨若隱若現(xiàn)，清奇神秘。雨過天晴，四周茫茫云海，空靈悠悠，唯有方石巖突兀立大地。

　　佇立方石山頂，云卷云舒，遠(yuǎn)方風(fēng)物迎面而來，如入九天，好不愜意，居高臨下之感油然而生。

　　極目遠(yuǎn)眺，炊煙裊裊，阡陌埝壟，朦朦朧朧，煙雨在山水間阡陌，山巒在煙雨中跌宕不羈，如詩如畫，無限遐思。還能清晰目睹張家界國際荷花機(jī)場起飛降落航班機(jī)身上航空公司標(biāo)識。不時迸發(fā)出天馬行空的想象和浪漫，找到了古時杜甫登泰山“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”激情浪漫的感覺。

　　低處山巒、溪河、山寨、村鎮(zhèn)、高鐵、鐵路、高速公路大橋、鄉(xiāng)村公路盡收眼底。與張家界境內(nèi)熊壁巖、七星山、天門山一字排開，比肩聳立，與熊壁巖隔空喊話，與七星山、天門山隔山守望，形成一道南北天然屏障和風(fēng)景，雄偉奇旎。

　　突兀撥地而立，直插云霄，一下子遮擋著視野，高不可攀，決然而然地遠(yuǎn)離人間喧囂，喚起人們祟拜膜拜，激起人們向陽而生、向上而生的信念和勇氣。

　　隔山守望的七星山上7個山峰因呈北斗七星之狀分布而得名，屬中國南方亞熱帶巖溶臺地孤峰地貌，澧水沅水分水嶺，海拔約1400米，山頂臺地12平方公里，原始森林2000畝左右，生活著獼猴、刺猬等20多種珍稀動物，生長著鵝掌楸、珙桐等30多種珍稀植物，氣候宜人，全年無夏，生態(tài)秘境，四面皆為懸崖絕壁。

八

　　走近方石巖，探知遠(yuǎn)古前世之謎。

　　通過地質(zhì)遺跡，對話方石巖，讓石頭開口說話，訴說億萬年地質(zhì)傳奇。穿越10億年遠(yuǎn)古時光隧道，方石巖遭遇大自然魔力百般折騰，形成一部關(guān)于湘西地質(zhì)地球史的萬卷“無字天書”，也是一部用化石、地層、巖性、構(gòu)造、礦床、巖溶等科學(xué)密碼書寫的不朽史詩。記載了湘西滄海桑田和氣候變化史，見證了造山構(gòu)造運(yùn)動撕心裂肺、千刀萬剮般的陣痛，歷經(jīng)水以柔克石、百般糾纏的巖溶風(fēng)化作用侵蝕，還原了這些“美麗傷痕”脫胎蛻變方巖石如今模樣的“真相”。

　　地質(zhì)構(gòu)造意義上，方巖石屬于中生代以來形成的新華夏系巨型多字型構(gòu)造，即新華夏系第三隆起帶。地質(zhì)研究發(fā)現(xiàn)距今5.42—4.1億年早古生代(寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì))古揚(yáng)子準(zhǔn)臺地處于同一構(gòu)造沉積演化階段，武陵山區(qū)位于準(zhǔn)臺地邊緣斷陷盆地，且湘西彼時處于南半球赤道附近，歷經(jīng)數(shù)億年板塊漂移才來到北緯29°現(xiàn)在位置。

　　華南板塊(古準(zhǔn)臺地)漂移中自身伴有海相地槽抬升陸地過程，先后遭遇武陵、雪峰、揚(yáng)子—加里東、印支、燕山、喜馬拉雅等6次造山構(gòu)造旋回運(yùn)動，由海相地槽漸變?yōu)楣艙P(yáng)子準(zhǔn)臺地。

　　方石巖處于揚(yáng)子準(zhǔn)臺地之揚(yáng)子褶帶東側(cè)，板塊漂移和造山構(gòu)造運(yùn)動使這片完好大地“千瘡百孔”、“滿目瘡痍”、“面目全非”。區(qū)域形成花垣—張家界(大庸)深大斷裂帶、天門山向斜及永茂次背斜等，這些構(gòu)造斷裂褶皺在此迭加將其折騰成臺地孤峰，如同孤島，獨(dú)立天地。板塊漂移與造山構(gòu)造運(yùn)動疊加，將湘西這塊大地如同庖丁解牛般千刀萬剮，遭遇粉碎性“骨折”，石崩瓦解，傷痕累累，形成一道天門山－七星山－方石巖高山孤峰天然屏障。山海沉浮，衍生天門山—永茂—回龍—古丈石煤釩、鎳、鉬成礦帶。

　　板塊碰撞加劇火山活動，產(chǎn)生大量二氧化碳，氣溫急速回升，全球變暖致冰川融化，溫室效應(yīng)加劇，致使地球史上多次發(fā)生生物大滅絕悲劇。海水中鈣與二氧化碳持續(xù)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸鹽，猶如水垢一樣不斷沉淀在海底，隨著地殼運(yùn)動和成巖作用形成巨厚碳酸鹽巖層。即當(dāng)今湘西大面積地表出露的石灰?guī)r、白云巖地層。

　　地球上三種巖石除巖漿巖外均能在此地見到，即距今10—8億年元古界板溪群淺變質(zhì)巖，大面積出露的距今8—4.85億年震旦系和寒武系沉積巖。還有記錄距今8—6.85億年“冰球大事件”前寒武系(震旦系)南沱組冰磧巖層。南沱組冰磧巖層，地球冰封時留下的“傷痕胎記”，蘊(yùn)涵著“冰真”氣息和遠(yuǎn)古密碼，大自然饋贈給湘西最珍稀自然資源。震旦系南沱組冰磧巖層和陡山沱組富含磷礦巖層及板溪群淺變質(zhì)巖風(fēng)化而成的土壤，富含硒、磷、鉀、鋅等數(shù)十種已知和未知微量及礦物質(zhì)，猶如東北“黑土地”，古丈毛尖、保靖黃金茶等名優(yōu)茶天生優(yōu)質(zhì)“基因密碼”所在。其冰磧巖還可制作極具特色和圓潤靈秀的工藝品�？膳c《紅樓夢》賈寶玉出生時口中含著的寶玉相媲美，即曹雪芹描寫女媧練石補(bǔ)天，將最后剩下一塊丟棄在大荒山無稽崖的青埂峰下的靈石……

　　永茂方石巖處于張家界(大庸)—花垣深大斷裂帶起始端和天門山向斜西北翼，石灰?guī)r巖溶臺地地貌，山腳樟木村正處于永茂小背斜軸心地帶，山腳溪河兩岸出露距今10億年新元古界板溪群(青白口系)馬底驛組、五強(qiáng)溪組地層。馬底驛組為紫紅色薄—中層條帶狀粉砂質(zhì)板巖、粉砂巖夾灰綠色中層狀粉砂質(zhì)板巖。五強(qiáng)溪組為紫紅色厚層狀含礫粗—中粒長石砂巖夾紫紅色中—厚層狀石英砂巖。自河床兩岸向上出露距今6.85億年新元古界震旦系南沱組冰磧巖層、陡山沱組含磷礦泥質(zhì)灰?guī)r，燈影組白云巖層，其中南沱組冰磧巖層為灰綠色—紫紅色中厚層狀綠泥石板巖、暗黃綠色厚層塊狀含礫砂質(zhì)板巖。

　　距今5.42億年寒武系牛蹄塘組灰黑色薄層狀炭質(zhì)頁巖夾黃綠色薄層狀硅質(zhì)巖，釩、鎳鉬礦賦富成礦層。以方石巖山脈為界，以南永茂方向至湘西境內(nèi)為釩礦床層，而以北張家界境內(nèi)二家河、天門山為鎳鉬礦床層。

　　寒武系杷榔組(石牌組)灰色灰綠色頁巖，在湘西花垣、吉首等地盛產(chǎn)三葉蟲化石，永茂一帶透鏡狀結(jié)核賦聚，結(jié)核大至數(shù)噸重，小至碗大小，形如飛碟，光滑圓潤，但易風(fēng)化。半山坡至山頂出露距今5.13—4.85億年寒武系下統(tǒng)清虛洞組、中上統(tǒng)臺地相沉積的高臺組、婁山關(guān)群(組)及斜坡相沉積的熬溪組、花橋組地層。高臺組為灰白色厚層塊狀粉晶細(xì)晶白云巖，下部夾灰綠色頁巖，婁山關(guān)組為灰色、灰白色厚層塊狀粉晶細(xì)晶白云巖，夾紋層狀、條帶狀、角礫狀白云巖。方石巖頂部為清虛洞組薄層中厚層灰?guī)r、熬溪組、花橋組灰?guī)r、白云巖及紋層狀、條帶狀、角礫狀白云巖。

九

　　永茂與國家自然保護(hù)區(qū)小溪毗鄰，森林生物資源同根同源，自然資源豐富，生物多樣性具有代表意義，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美麗。

　　小溪自然保護(hù)區(qū)，全球200個重點(diǎn)保護(hù)生態(tài)圈之一，被國內(nèi)外權(quán)威專家學(xué)者考察論證認(rèn)定為世界少有、中國獨(dú)有、中南十三省唯一幸存的免遭第四紀(jì)冰川侵襲的低海拔常綠闊葉原始次生林天然資源庫，我國具有全球意義的17個生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)之一，素有“華中生物基因庫”之稱，具有很高科學(xué)意義和價值。

　　除了方石巖，和平村12級梯級瀑布、于家村魚門洞等自然風(fēng)光獨(dú)好，永茂長官一帶野生金錢柳、紅豆杉群落成片成林。

　　永茂，屬于湘鄂川黔革命根據(jù)地范圍。一片紅色土地，革命老區(qū)，傳承著紅色故事。湘鄂川黔革命根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨重要建黨基地，偉大建黨精神是重要寶貴精神財富。88年前，1934年10月賀龍、仼弼時率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)發(fā)動湘西攻勢，有力配合中央紅軍長征，粉碎了國民黨軍隊(duì)80多個團(tuán)的大規(guī)�！皣�剿”，創(chuàng)建和發(fā)展了湘鄂川黔革命根據(jù)地。

　　在這里流傳著紅軍與湘西蘇區(qū)人民用血肉之軀譜寫的密切聯(lián)系群眾、堅守初心使命、絕不畏懼、絕不退縮、不怕犧牲、百折不撓、拋頭顱、灑熱血、永不言敗的革命歷史故事。永茂一帶老一輩記憶猶新，念念不忘，并一代又一代囑咐感恩。

　　當(dāng)年賀龍指揮雞公埡之戰(zhàn)后來到尖山村熊耀清家，指導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)會開展革命斗爭，并指揮紅軍和農(nóng)會在卓福與國民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)。這塊紅色土地上的人民在革命戰(zhàn)爭年代勇躍參加紅軍，緊跟共產(chǎn)黨和紅軍鬧革命，如火如荼，紅旗不倒，為新中國誕生做出不朽貢獻(xiàn)。僅樟木村就有9人參加了紅軍。

　　永茂，多個少數(shù)民族聚居地，主要以土家族、苗族、白族、漢族為主。其中，尖山村以白族為主，樟木村以土家族、苗族為主。千百年來，多個少數(shù)民族在此和諧共處，共同生產(chǎn)，同舟共濟(jì)。

　　這里民風(fēng)淳樸，土家歷史人文底蘊(yùn)深厚，個個能歌善舞。喜慶節(jié)會上，唱山歌，吹木葉，打漁鼓，咚咚喹，圍鼓，打溜子，嗩吶，繃繃妥(口簧)，陽戲等都是永茂特色的拿手好戲。永茂竹篾匠遠(yuǎn)近聞名，竹編竹制品做工精細(xì)、式樣新穎，堪稱工藝品。

十

　　眺望巍峨方石巖，云霧繚繞，連綿起伏山巒之巔，時隱時現(xiàn)，峻拔雄偉，獨(dú)立不羈，坊鑣靜謐，孤傲神祇，神韻飄逸。

　　周圍群山擁戴，群山綿延似低頭細(xì)語，細(xì)數(shù)著遠(yuǎn)古風(fēng)卷云舒，歲月如歌，如眾星捧月般參與盛大而隆重的加冕儀式。

　　方石巖，一處鮮為人知、隱藏千萬年絕美勝景，孤芳自賞，不求聞達(dá)，又似一枚魅力四射玉璽，默默訴說著遠(yuǎn)古傳奇。有如一座天然金字塔，形神逼真，粗獷從容，靈秀通透。如同一根巨型定海神針，直指蒼穹，威嚴(yán)雄霸，儼然不可侵犯，鎮(zhèn)山鎮(zhèn)水。

　　宛若一尊鐵骨錚錚湘西漢子，眼觀四面八方，守望著湘西這一片神秘凈土，與生俱來庇佑著這方土家族、苗族、白族等各族兒女繁衍生息。仿佛一座天然烽火臺，為百姓通風(fēng)報信、祈禱祈福。

　　方石巖，古往今來，湘西一方凈土，一方圣地，生態(tài)秘境。當(dāng)?shù)厝诵闹小跋惆屠��?藏語意為珠瑪朗穆峰)，永茂祖祖輩輩心靈秘境，精神圖騰。

　　一代又一代湘西兒女為之依戀、守護(hù)、崇拜、謳歌。

　　(作者單位：湘西州人大常委會)